مردمشناسی

برگزاری هر آیینی، بازآفرینیِ اینْ جهانیِ رویدادی ست قُدسی که در روزِ بی آغاز و بی انجام، در زمانِ بیرون از زمان (Ilo Tempora) در سپهرِ بَرین رخ داده و بازسازیِ گفتاری، کرداری یا رفتاری ست ایزدی. از این روی خودِ این بازآفرینی کاری ست مقدس یا ورجاوند که برگزاریِ آن مگر در زمانی از […]

افراسیاب و دریاچهء چَئِه چِسْتَه، آتشکدهء شاهانه و شیز و … چرا آذربایجان؟************************************************************************چرا بسیاری از استوره های ایرانی به راهی با آذربایجان پیوند دارد؟ ———————————————————————-یکی از راههای دریافت دیدگاه استوره ها دنبال کردن منطق خود استوره است. در اینجا، افراسیاب کشندهء سیاوش است. چرا؟ زیرا افراسیاب ویران کنندهء چشمه ها و کور کنندهء کاریزها ست. […]

مردمشناسی، تاریخچه و شاخه ها *******************************مردمشناسی دانشی ست برای شناخت ریشه ها و بررسی بالیدن گروه های انسانی و فرهنگها. فرهنگ، رفتار خویگر شده آدمیان است و دربر گیرنده؛زبان، سامانه باورداشتها، ساختارهای اجتماعی، نهادها و ساخته های مادی ایشان.مردمشناسان ویژگیها و شناسه های کنونی و گذشته هر گروه انسانی را با کاربرد رشته ای از […]

زاد روز ********مهر و مسیحیت / “مهر” در کلیسا ﺳﻨﺎﯾﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺩﻭﻟﺘﯽ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﺍﮔﺮ ﻧﺎﻣﯽ ﻫﻤﯽ ﺟﻮﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﺑﺎ ﻋﯿﺴﯽ ﭼﻨﺎﻥ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺷﺪ ﯾﻠﺪﺍ “زاد روز” برابر نهاد وامواژهء سریانی “یلدا” ست و امروزه در میان ایرانیان به جشن آیینی واپسین شب پاییز گفته می شود. از بامداد پس از این […]

اسطوره Uni-cornis یونی‌ کورن در آپادانای شوش و اوستا، و نیز اسطوره بهرام ورجاوند و اماوند؛یونی کورن، اسب تک شاخ اساطیری است که انرژی‌اش را از طریق شاخش جذب میکند. گفته شده است که تک شاخها رنگهای مشکی، قهوه‌ای، طلایی و سفید دارند اما رنگ سفید آن بیشتر در اسطوره تجلی پیدا کرده است. طبق […]

شناخت استوره از نیازهای بنیادی شناخت فرهنگ است. زیرا در زبانشناسی، رفتارشناسیِ گروهی، شناخت منش فردی و چندین زمینهء دیگر کاربردهای بی جانشین دارد. ازینرو بازیابی بخشهای گم شده یا بازسازیِ شکستگی استوره ها نیز کاری ست بسیار درخور. برخی راههای بازسازی بخشهای گم شدهء استوره ها را در اینجا یاد می کنیم:۱_ شناخت و […]

فریدون یکی از چهره های سَرآمدِ استوره های ایرانی ست که دیرتر به حماسه های ایرانی هم راه یافته.خاستگاه فریدون را سرزمینهای کرانهء دریای کاسپین، گیلان و مازندران، دانسته اند. همچنانکه امروزه هم در بین جشنهای مردم بخش بندپِی بابل و بخش سوادکوه جشنی دارند به نام ۲۶عیدماه (به فتح ع و سکون ی) برابر […]

سه آیین از آیینهای جنگاوری و پهلوانی کهن مردم هند و اروپایی، یعنی آریاها (هند و ایرانیان)، ژرمنها (آلمانها ودیگران)، رومانیایی ها و اسلاوها (روسها و دیگران)، که تا کنون باز شناسی شده چنین است;– خرس شدن، که در زبان آلمانی به آن Bärskir می گویند. جنگاوران این گروه، رستهء ویژه و جداگانه ای در […]

گورها و گورستانهای بختیاری و آیینهای خاکسپاری در فرهنگ ایشان نشانه های روشنی از باورهای گیاهی ، نیز مادر بودن زمین، سرزمین بختیاری، در بینش ایشان به دست می دهد. همچنانکه در دیگر بخشهای ایران و سرزمینهای پیرامون آن کمابیش همین روش و باورها را می توان باز دید.

آرزو اندیشی و آیین گری استوره یکدست کننده یا مطلق گرا و مطلق ساز است. استوره سر آن دارد که همه چیز را می داند، از آغاز تا فرجام، هرچند هنوز روی نداده باشد !زیرا همه چیز یک بار در جهان ایزدان و در روز بی آغاز و بی انجام روی داده و پس از […]