طرحها: بهزاد صالحی، آرشیتکت یافته های باستانشناسی آغاز تمدن در پُشته (= نجد، فلات) ایران را از هفت هزار پیش نشان می دهد و یافته های زمینشناسی روشن می کند که در چنان روزگاری این سرزمین پُر آب و به انبوهیْ سبز بود؛ دریاچهء مرکزی و چند دریاچه کوچکتر پیرامون آن در جای کویر بزرگ […]
سه آیین از آیینهای جنگاوری و پهلوانی کهن مردم هند و اروپایی، یعنی آریاها (هند و ایرانیان)، ژرمنها (آلمانها ودیگران)، رومانیایی ها و اسلاوها (روسها و دیگران)، که تا کنون باز شناسی شده چنین است;– خرس شدن، که در زبان آلمانی به آن Bärskir می گویند. جنگاوران این گروه، رستهء ویژه و جداگانه ای در […]
الف – ارزش هندوستان برای امپراتوری بریتانیادر آغاز سده هجدهم، سهم هند از اقتصاد جهان ۲۳ درسد بود، به اندازه همه اروپا. زمانی که بریتانیا از هند بیرون رفت، به کمتر از ۴ درسد کاسته شده بود. دلیل آن ساده بود: هند به سود بریتانیا اداره می شد. هزینه اوج نشینی ۲۰۰ ساله بریتانیا را […]
گورها و گورستانهای بختیاری و آیینهای خاکسپاری در فرهنگ ایشان نشانه های روشنی از باورهای گیاهی ، نیز مادر بودن زمین، سرزمین بختیاری، در بینش ایشان به دست می دهد. همچنانکه در دیگر بخشهای ایران و سرزمینهای پیرامون آن کمابیش همین روش و باورها را می توان باز دید.
آرزو اندیشی و آیین گری استوره یکدست کننده یا مطلق گرا و مطلق ساز است. استوره سر آن دارد که همه چیز را می داند، از آغاز تا فرجام، هرچند هنوز روی نداده باشد !زیرا همه چیز یک بار در جهان ایزدان و در روز بی آغاز و بی انجام روی داده و پس از […]
نگرش استوره ای افزون بر جنبه کاربردی آن که پاسخ به نیازهای روان – تنی آدمیان هست کاربرد دیگری هم دارد، نگهداری تمدنها از فروریختن و مرگ ! می توان به گونه ای پذیرفت که جایگاه استوره لایه رُزِنْتال مغز ما ست، یعنی ابزار آرزواندیشی و رؤیا پردازی، اشراق.تمدنها رؤیاهایی می پردازند برای بهبود، برای […]
در گفتار همگانی یا تداول عامه هنگامی که می گویند: «کُنْ فَیَکون» شد آهنگ آن دارند که ویران شدن یا از میان رفتن کسی یا چیزی را برسانند. بازگویی رویدادی منفی.راستی آن که این سخنی ست از قرآن و درست به مفهومی واژگونه از کاربرد آن در میان مردم را می رساند، نیرومندی آفریدگار در […]
شیفتگی ! خدا چه رُخساره ای دارد؟ مگر خدا رُخساره ای دارد؟ در بینش کلیمیان و مسیحیان همچون مسلمانان گمانه زدن چهره و اندام برای خدا کاری ست خدا ناشناسانه; آیه ۴و۵ از باب ۲۰ کتاب خروج می گوید: «هیچ صورت تراشیده و تمثالی از آنچه بالا در آسمان است و از آنچه پایین در […]
در استوره گفته شده است که مهر/ میثرا در نیمه شبی، در غاری از میان سنگ و آب زاده شد. سنگْ آب زاده است*. برخی فرانمودهای برجستهء این باورداشت در زندگی فرهنگی ایرانیان که تا کنون شناسایی کرده ایم چنین است: ۱- زورخانه ها، که یکی از آشکارترین نمونه های پژواک باورهای میترایی در زندگی […]
آیینهای سوگواری در لُرِ بزرگ (بختیاری) در سده ۱۴ میلادی *************************************************** مراسم ماتم و عزاداری در ایذه «از غرایب اتفاقاتی که آن روز بر سر من آمد این بود که وقتی وارد شدم دیدم قضات و خطیبان و سادات به دیوار تالار تکیه زده اند. ازکثرت جمعیت جا نبود همه مردم یا می گریستند یا […]