پنجره

نیروی هسته ای و جنگ افزار هسته ای:هندوستان، پاکستان و ایران**********************************الف – هندوستان جواهر لعل نهرو که به زودی به عنوان نخستین نخست وزیر هند به قدرت رسید به تاریخ ۲۶ ژوئن ۱۹۴۶ نیاز و تمایل هندوستان برای داشتن جنگ افزار اتمی را اعلام کرد.هند نخستین انفجار هسته ای آزمایشی خود را در سال ۱۹۷۴ […]

در بخش دوم از رشته بایستگیها و خطرات هوش مصنوعی با نگاهی ژرفتر به دلایل نگرانی های دست اندرکاران هوش مصنوعی می پردازیم. خطرات و ریسک های هوش مصنوعی: توسعه هوش مصنوعی در آستانه یک انقلاب تکنولوژیکی است که این پتانسیل را دارد که اساساً نحوه زندگی، کار و تعامل ما را تغییر دهد. با […]

به علت حجم زیاد این مبحث راهی نیست به جز اینکه این بحث علمی را یه چند بخش تقسیم نماییم تا بتوان با آرامش تصویری روشن از محسنات و خطرات این علم بدست آوریم. در این قسمت مروری کلی داریم بر این که، هوش مصنوعی چیست و اصلا” به چه کار می آید، چه محسنات، […]

طرحها: بهزاد صالحی، آرشیتکت یافته های باستانشناسی آغاز تمدن در پُشته (= نجد، فلات) ایران را از هفت هزار پیش نشان می دهد و یافته های زمینشناسی روشن می کند که در چنان روزگاری این سرزمین پُر آب و به انبوهیْ سبز بود؛ دریاچهء مرکزی و چند دریاچه کوچکتر پیرامون آن در جای کویر بزرگ […]

هوشواره (هوش مصنوعی): بخش یکم چون حجم این جستار بزرگ است ناگزیریم آن را به چند بخش تقسیم کنیم تا بتوان با آرامش تصویری روشن از سودمندی و خطرات این علم به دست آورد. در این بخش مروری کلی خواهیم کرد بر این که هوش مصنوعی چیست و اصلا به چه کار می آید، چه […]

میان موسیو و آقا چه فرق است که او بر ساحل، این در دجله غرق است؟ ایرج میرزا برخی نکته های کلان در چرایی فرجام محمد رضا شاه پهلوی:– بن بست بی کم و کاست سیاسی درون کشور، به گونه ای که در سالهای پایانی هیچ نیروی سیاسی متشکلی با وی همراه نبود، دست تنها مانده […]

هوشواره یا هوش مصنوعی شاخه ای از علوم کامپیوتر است. با شناسایی و بسامان کردن اطلاعات از داده‌های ورودی، توانایی‌های شناختی انسان را تقلید می‌کند. این هوش می تواند بر پایه فرآیندهای برنامه ریزی شده باشد یا با یادگیری ماشینی ساخته شود. در سال‌های اخیر پیشرفت‌های زیادی به‌ویژه در زمینه یادگیری ماشینی به دست آمده […]

صمدِ بهرنگی خودبزرگ‌بینی و توهمِ دانایی، اگرچه گزاره‌هایی ناهمگون می‌نمایند، اما در نقطه‌ای کور و مِه‌آگین، دست در دستِ هم می‌گذارند و به‌یگانگی می‌رسند: برتافتنِ فرداد/ حُکمِ کلی. حُکمی بی‌بهره از هرگونه روش‌شناختی، جامعه‌ی آماری و پیمایش/ استقراء دانشیک. بهرنگی در داستانِ “افسانه دومرول” می‌نویسد: «هیچ‌یک از افسانه‌های قدیمی، ارزشِ علمی ندارند و نباید اعتقادهای […]

خوزنیِ‌فرهنگیدیدی آن قهقهه‌ی کبکِ خرامان حافظکه زِ سرپنجه‌ی شاهینِ قضا غافل بود؟بر صمدِ بهرنگی و هم‌اندیشان وی چه گذشته بود که می‌کوشیدند با بسیجِ روستاییان، به ناوردِ شهرها برَوَند؟ این آیا آموزه‌ی آرنگ‌واره/ شعارزده‌ی «محاصره‌ی شهرها از رهگذرِ روستاها»ی مائو را فرایاد نمی‌آوَرَد؟ از دیدرَسِ بهرنگی، شهرها، آکنده از رفاه‌اند و این‌را باید از آن‌ها […]

ص. بهرنگی و نیز ف. م. جوانشیر.بهرنگی پادورزیِ خود را با آموزه‌های اخلاقی/ اتیک پنهان نمی‌کند و با ادبیاتی که بیش‌تر، به‌نوشته‌های آل‌احمد و شریعتی می‌مانَد (گونه‌ای آنارشیِ فرهنگی)، سر به‌خیزِش برمی‌دارد: ادبیاتِ کودکان را نباید در تنگنایِ «تبلیغ و تلقینِ نصایحِ خشک و بی بُرو برگرد» نگاه داشت. اندرزهایی که اما بهرنگی نمی‌تواند برتابد […]